Redirectionare 2%

Sistemul "2%" permite contribuabililor persoane fizice sa directioneze 2% din impozitul lor pe venit catre o organizatie neguvernamentala. Este un sistem prin care cetatenii au posibilitatea sa decida in mod direct ce se intampla cu impozitele lor.


Daca decideti sa redirectionati 2% din venitul dumneavoastra catre Asociatia ACORD, mai jos aveti datele necesare pentru completarea declaratiei.

Asociatia Crestin - Ortodoxa ACORD
Cod Fiscal: 19242102,
Cod IBAN: RO73BUCU698005592511RO01.


Declaratia se poate descarca de la linkul de mai jos.


http://doilasuta.ro/pagini/resurse/decl_230_2008.pdf


Declaratiile completate si semnate se pot depune la Biserica din Groapa, unde puteti obtine si informatii suplimentare in legatura cu actiunile asociatiei.

Fara surse de existenta

G.M., cu serioase probleme sociale si de sanatate, care nu are surse de existenta, va beneficia de un abonament la o cantina care urmeaza  sa-i  duca  mancarea  la domiciliu, aspect ce urmeaza a se rezolva prin grija Presedintelui asociatiei.

Elevul navetist

A intrat in atentia asociatiei cazul lui  I. I., elev in  clasa a XII-a la Liceul Carol, navetist din  Medias, cel mai mic dintre 4 frati, care se ocupa singur de mama sa paralizata.
Familia (el si mama sa) are  ca  venit doar pensia  de  handicapat  a  mamei. Naveta cu trenul il costa circa 60 lei lunar, si in plus, elevul, are si afectiuni cardiace.
A  beneficiat  numai de ajutorul d-nei  prof. S.A., care  i-a platit  manualele. Alt  sprijin nu are si in  acest  sens, s-a propus si hotarat:
- In ziua  de 9  dec sa i se ofere  un pachet cu obiecte de imbracaminte si  incaltaminte.
- Efectuare  anchetei la domiciliu  si preluarea sa in  proiectul, "Copiii cu minte, sa  mearga-nainte"
- Un control  medical la  Dr. C.  si studierea posibilitatii obtinerii unei  burse sociale.
- Pe o perioada de 6 luni (ianuarie-iunie 2010) va primi  o indemnizatie lunara, de 200 lei  din  partea asociatiei, ce ii  va  fi  inmanata, prin  grija d-nei prof. S.A.

Update:
Elevul va beneficia de inca un ajutor lunar de cate 500 lei, pana la absolvirea scolii in acest an. Aceste sume se adauga celei primite in luna decembrie 2009 in  valoare de 200 lei, la care s-au adaugat si alte bunuri. Sumele de bani i se vor inmana prin grija D-lor profesoare G.P.  si S.A., care vor  prezenta documentele justificative.
Elevul va pregati o prezentare a  lucrarilor sale in cadrul unei expozitii ce se va organiza cu ocazia desfasurarii Adunarii generale ale asociatiei de prezentare a activitatii pe anul 2009.

Femeia cu 4 copii

A fost adus in atentie cazul doamnei D.A., din  Orlat, cu 4 copii aflati  la scoala in Sibiu si cu  un singur venit  minim  pe economie, din care  trebuiesc achitate taxe, chirie, naveta la Sibiu. Din  cauza  saraciei, copii nu vor sa mai mearga  la scoala, unde, deseori  au lesinat de foame. In acest caz, trebuie  facuta  ancheta sociala, pentru  a  se  putea dispune masuri, cazul fiind  in atentia  d-lor M.G.  si  D.A.

Daruri de Craciun 2009

Cu prilejul sarbatorii Nasterii Domnului s-a propus desfasurarea unor actiuni.
S-a  propus si aprobat, ca la scolile si proiectele conduse de conduse, de:  F.R.,  Preot V.M., G.P. si C.P. sa fie alocate sumele corespunzatoare oferirii de pachete cu dulciuri, respectiv:  1000, 600, 500 si 1500 Ron, prin  grija  persoanelor aratate  mai  sus, ce  au  obligatia prezentarii  documentelor  justificative procurarii si  distribuirii  produselor  susmentionate, imediat  dupa  incheierea  actiunii.

Familiile nevoiase

Proiectului "Ajutorul tau, de la Dumnezeu", a fost demarat in ziua de 27 noiembrie 2009 in localitatile: Ocna  Sibiului, Armeni, Alamor, Sura  Mica si  Rusciori, sub coordonarea D-lui B.F. Prin acest proiect s-au oferit 20  pachete cu  mancare si dulciuri la un numar de 13 familii (cu 70 membrii) in valoare totala, de peste 1300 lei. Avand in vedere situatiile cu totul speciale de natura medicala si sociala, urmeaza a se repeta deplasarea in zona, unde, pe langa mancare sa li se ofere si pachete cu obiecte de imbracaminte si chiar plata  facturilor de curent.

O mentiune, cu totul  speciala, pentru  Doamna C. D., care  a oferit suma de 500 Euro, pentru  achitarea  acestor  facturi venite pe adresa persoanelor aflate in nevoi si care riscau debransarea in prag de iarna
(G.G. 97,10 lei, T. N. 36,68 lei, A.S. 62,65 lei, S.C. 79,16 lei si V.L. 116,57 lei)

Actiunea a fost reluata in  ziua de 10 decembrie, cand au fost duse  pachete cu  mancare, haine, incaltaminte, bani si carti, urmand sa se  achite  si  facturile  la curent ale celor 5 familii nevoiase.

Istoricul Bisericii din Groapa

Istoricul Parohiei Ort.Rom. Sibiu – Iosefin Jud. Sibiu ,

Biserica Cu Hramul “Buna Vestire”

Carteriul Sibiu-Iosefin si-a primit numele in urma creerii, pe vremea celor trei calatorii pe aceste locuri, a imparatului Iosif II, de numele caruia se leaga – inre alte reforme – si largirea drepturilor pentru “acatolici” respectiv neprivilegheati, de a-si putea cladi biserica si scoala, precum si sa-si cumpere case in interiorul orasului. Potrivit randuielilor feudale , patriciatul sasec a reusit sa pastreze numai pentru el dreptul de a locui si a construi “intreamuros”. Se mai intalnesc , e drept, si romani asezati in oras, de obicei cei care intra in oras sunt negustorii.

Constructia bisericii, s-a facut pe un fir de vale cu maluri inalte intru-n loc foarte jos, de unde si denumirea folosita si azi in gradul poporului “Biserica din Groapa”.

Din trecutul istoric. La inceputul sec. al XVII-lea . prin dezvoltarea comertului. Prin legaturile cu alte provincii. Romanii din comunele invecinate tind spre oras. In interiorul zidurilor cetatii nu se putea patrunde.   Doar in afara lor. Cei care s- au asezat la periferia Sibiului. – in afara zidurilor cetatii . (exramuros) sant cunoscuti sub numele de maiereni. Cuvantul deriva de la germanul maierhof= gospodarie de tara, sluga. La inceput au fos slugi in gospodariile sasilor pr silor din jurul cetatii Sibiului. Prin dezvoltaea in continuare a comertului in inmultirea romanilor care se asezau. Se inmultesc si se fomeaza mai multe unitati dupa locul de asezare ca romanii din “PoartaTurnului” din “Poarta Cisnadiei” unde la nastere si sub burbiul Iosefin.

O alta cale de patrundere a romanilor  in Sibiu, a fost prin asa zisa companie greceasca de comert. –care de prin sec. al XVI-lea primesc privilegiul individuale pt. a-si purta negotul si in ardeal. Primul privilegiu dart negustorilor greci din Sibiu e de la 1636 de GH. Rakoozy. Adevarata epoca de inflorire a companiei incepe in anul 1716, cand Oltenia devine provincie austriaca si unei negustorii companiei gasesc mari posibilitati de negot.   Cu timpul , componenta “Companiei grecesti” se romanizeaza. Insusi Hagi Petru Luca era oltean.

            Pana in 1856, cand Saguna va prelua biserica greceasca din str. I Mai, aceasta biserica de “Pe Groapa” va fi cea mai centrala biserica romaneasca din Sibiu.

Cartierul Iosefin, si-a pierdut numele in cinstea imparatului Iosif al II –lea ,(care I anul 1773, cu ocazia prezentei sale în Sibiu a aprobat scutirea de impozite pe timp de 10 ani a acelor colonişti care voiau să se stabilească pe terenul din faţa “Porţii Cisnădie” Primele colonizări au început cu acet an şi au continuat destul de rapid, aşa că în anii 1850-1870, studiau la Gimnaziu din Sibiu, 574 elevi dintre care 73% erau germani, 21% români, 4% maghiari. Ani de-a rândul credincioşii din Sibiu au luptat fără încetare, spre a-şi ridica biserici româneşti în acest frumos oraş medieval. Această năzuinţă a românilor, s-a văzut împlinită abea după 1781, când prin edictul de toleranţă dat de Împăratul austro – ungar Iosif al II – lea, se puteau zidi biserici în Transilvania, atît pentru credincioşii unişi cît şi pentru cei neuniţi.

            În această vreme, vestitul negustor Hagi C-tin Pop, de origine macedo-român, sau chiar oltean după unele părerî, foarte bogat şi cu relaţii multilaterale, crează în Sibiu o firmă comerciaală  şi bancară, care mai bine de o jumătate de secol, a dominat comerţul Ţări Româneşti în toate sectoarele: import-export-comisioane, etc. Această firmă comercială nu era decît continuarea firmei lui Hagi Petru Luca, al cărui ginere era prin căsătoria cu fiica lui, Păuna.

            În anul 1789, Hagi petru Luca cu soţia Stana zidesc biserică ţn cartierul Iosefin, care din pricina unui cutremur este demolată în anul  1802 şi tot în cursul acestui an ginerele lui, C-tin Hagi Pop, cu soţia Păuna rezidesc biserica din starea actuală. Acest fapt rezultă din inscripţia ce se afşă în biserica deasupra iconostasului: “această sf. Biserică, Stana Petru Luca au început şi jupîn Hagi C-tin Pop şi soţia Păuna au săvârşit”. În altar pe peretele stîng lângă proscomidiar, se află următoarea inscripţie:”Ziditu-sa această Sf. Biserică în zilele prea Înălţatului împărat Iosif al-II-lea, cu cheltuiala jupînesei Stana Hagi Petru Luca din temelie la anul 1788 şi sau săvârşit în anul 1789, iar în 1802 au rupt-o de tot jos şi din temelie s-au prefăcut cu toată cheltuiala lui Hagi C-tin Pop. Din aveastă inscripţie reiese clar anul zidirii primei clădiri, cît şi celei de a doua. Biserica are hramul “Buna Vestire”.

            Dat fiind fapta prea generoasă a acestei familii Hagi C-tin Pop – ctitorul bisericii – vom arăta pe scurt evoluţia şi dezvoltarea acestei mari firme comerciale. În 1771 Hagi C-tin Pop ajunge în fruntea ei, preluînd-o de la socrul lui Hagi Petru Luca. El stabileşte în cadrul ac firme strînse legături comerciale între apusul şi Sud-Estul europei, devenind astfel o mare putere economică. În primăvara anului 1777, Hagi C-tin Pop face o călătorie la Sf. Mormânt de unde dobândeşte titlul de “Hagi”. Acest titlu se întâlneşte mai mult la marii negustori.

            La început Hagi C-tin Pop, a continuat afacerile comerciale ale socrului său. Marele negustor s-a transformat treptat în bancher, ajungînd comisionarul şi omul de afaceri aproape al tuturor marilor familii boiereşti din Tara Românească, al agenţiei austriece şi al guvernului Transilvaniei ţn relaţiile sale cu Tara Românească. Avea case cu prăvăli în Sibiu Râmnic şi Craiova. Purta corespondenţă cu centrele comerciale mai importante ale Ţării ca : Timişoara , Caransebeş Arad, Braşov, şi cu marii negustori din străinătate ca : Viena Gratz, Trieste, Belgrad,Zagreb C-pol. La începutul sec. al-XIX-lea înfiinţează o sucursală de bancă la Viena unde fiul său Zenovie ajunge director.

            Hagi C-tin Pop asigură firmei sale o bază atît de solidă, încât ea a putut să fie continuată tot sub numele său şi după anul 1808, când a murit. După moarte lui, soţia sa Păuna încredinţează conducerea firmei unui vechi şi încercat slujitor al familiei, pa nume bănăţeanul Stan Popovici, pînă cînd a putut fi preluată de Zenovie cel de-al doilea fiu a lui Hagi C-tin Pop. Primul fiu Dincăî a murit la 19 ani la puţin timp după decesul tatălui său. După moartea mamei sale Păuna, în 1827, Zenovie încredinţează conducerea firmei din nou lui San Popovici şi se mută definitiv la Viena unde ajunge director la banca de stat. În 1836 a lichidat firma de la Sibiu, dar n-a întrerupt legăturile cu Tara Românească şi Sibiu. Se interesează în continuare de bunul mers al bisericii, aprovizionând-o cu veşminte noi şi cele necesare. Acest lucru reiese din corespondenţa purtată cu mitropolitul Şaguna.

Biserica a fost sfinţită de episcopul Gerasim Adamovici, la 25 mai 1789.

Ctitorii bisericii se crede că au fost înmormântaţi în cimitirul acestei biserici, de unde au fost exumaţi la 3 martie 1856, de către mitropolitul Andrei Şaguna- spune profesorul Iorga – şi aşezate osemintele lor sub altarul bisericii, unde fiul lor Zenovie cu un an mai tîrziu, (3,03,1857), a aşezat o placă comemorativă, păe care se află trei inscripţii: ]n limba română, germană şi grecească. “Sub această piatră odihnesc răposaţii ctitori a-i Sfintei Biserici : Stana Petru Luca,Hagi C-tin Pop, precum şi mădulariile familiilor lor, Ioan Petru Luca, Maria Manicati, C-tin Pop şi Alexandru Pop. S-au aşezat oasele răposaţiilor la 3,03,1856 prin bunăvoinţa excelenţei sale Baron de Şaguna şi s-a întocmit această piatră prin fiul ctitorilor Zenovie Pop, cavaler de Bohmstetten K. K. Banca Naţională austriacă la 3 martie 1857.

Biserica este construită din cărămidă, peste care s-a turnat var fierbinte, producând o soliditate de tăria cimentului. Tencuiala foarte rezistentă peste care s-a aplicat o vopsea din ulei, - fară picături reprezentative – pardoseala din dale de piatră şi acoperişul cu ţiglă. Pictura iconostasului pare a fi opera cunoscutului artist braşovean Nişu Popp. Planul clădirii este cel obişnuit în Transilvania în secolul al XVIII-lea – IX-lea.